月度归档:2017年02月

科技的所有,只是一块手机

浏览很多科技频道的网站栏目,多数是关于手机的信息,手机,已经成为全球灾难的这么一个装置了,人的灵魂已经被手机给吸走了,只剩下躯体在现实中演绎手机的指令了。而我们的科技,也只生下手机,这是要给我们的灵魂寻找一个处理速度再快点的安身之处吗?

当科技的版块里只有手机的时候,这是一种很可怕的情形,手机算是高科技的东西吗?难道在科技领域里,我们就只能盯着手机吗?是不是我们的关注点太集中了一点。在一篇手机文章标题里写道“一年一个安卓机,还是一个苹果机”,看正在用于写这篇文章的手机,安卓的,用了一年多了,如果不妨碍我正常的使用,我不会去换掉ta,更别说一年换一次了。用到现在这个时候,帮我完成了许多的文章了,从情怀上说,已经舍不得它了,更别说换掉了。那么,追逐手机到底是什么心态呢?难道真的是爱慕虚荣,还是手头的事就必须用最先进的手机来完成呢?在许多人的文章里已经看到,手机对生活的影响已经出现许多负面的局面了,那么,我们还要在这么一个科技上,浪费掉我们前沿的科技吗?在科技上,在手机之外,我们就没有值得讨论的话题吗?我们叹息诺贝尔奖离我们太远,我们羡慕别人的诺贝尔奖太多,那么,诺贝尔奖的网站上是否也将手机作为头等大事来展示,而作为最主要的主题呢?

打开我们的手机,点击电话的图标,并没有其它的APP运行的快,这就让人很清楚的知道,手机早就超出了电话的范畴了,而除了电话与短信的功能外,其它的都成了一个移动网吧了,对,用移动网吧来称呼现在的手机是最恰当的。而这个移动的网吧并没有给我们带来片刻的愉悦这么一种感受,却给了我们用没有手机的一个小时去证明自己还在生活,而我们的作息就变成了睡眠八小时候外,只有手机了,那么一点没有手机的时间,倒是像在完成手机任务的间歇时间了。

所以,我们就有了各种手机味的新闻,手机里的新闻不就是为手机设计的吗,那么,我们自己想想,一天当中看过多少与手机无关的东西呢?

科技栏目的手机信息,该减减量了,手机也应该离开手的时间长点了,没有必要的时候,就让手机呆在口袋里吧,而放下手机后,并不能让我们与世隔绝,我们在手机之外还有更多的事情需要去研究,去完成。这也包括科技栏目,在所有科技行业里,还有更多的真正属于科技的事件需要报道的,而非手机的硬件、软件。当我们的普遍科技领域被关注起来,一个小小的手机就不是问题了,而当我们的科技领域出了个诺贝尔奖的时候,这手机也不过是小儿科了。

科技,是让我们的生活更美好,而手机对人的吸引,确实让人缺少了许多必要的快乐,如果科技再不意识到这点,只关心手机的话,那我们的科技就真的只剩下手机了。当我们捧着手机,或者为了省钱咬牙买一个新款的手机的时候,竟然没有想到为什么我们的国产相机竟用的是别人的配件,说道别人的配件,在手机里,我们能自己生产的好像也不太多,这更不能让人释怀,弄半天,我们所关注的手机,居然是别人的拼装货,那如何好意思在自己的科技版块来讨论手机呢,何不如把这样的科技版块改做手机的营销广场呢。

足球的圆滑

 

 我一般是不看足球比赛的,虽然曾经看过那么机场个位数的场次,都留下不好的感觉,所幸,就放弃了这个文明时代的角斗方式了。我与足球无关,不能为足球添砖加瓦,所以,足球的好坏对我来说,只能用眼睁睁来形容了,而我现在要说的是球的圆滑,正是现在足球所表现出来的一种中国式的表现。

对于圆滑的学说,已经成为一项艺术了,圆滑是处世的哲学,更是政治哲学,当足球这个体育项目出现在场上的时候,正如球的形状,表现出了中国几千年的圆滑世故来,在我们评价足球的好坏的时候,只在足球比赛的胜负之上的,胜与负,比起高矮是比较来,就有更多的文章可以做。当一支强大的足球与一支幼儿园小朋友的比赛后,取得胜利后,可以毫无掩饰的鼓吹足球的胜利是多么的天时地利人和,而如果输掉比赛后,却也可以厚颜无耻的称,这是在演练。

球队的胜负与高矮的对比不同,即使是将所有球队的球员都换成是幼儿园的小朋友,也会有胜负之分的,在球队参加比赛之前到底会是个什么水平,谁也不知道,包括教练和球员。这与田径项目不同,教练与队员是否训练刻苦了,在比赛之前是可以预计的,虽然会有误差,但是我们能大致的预计出。

足球的比赛场地叫足球场,在这个场地上我们观看的是足球的表演,哦,果真有那么几年是在表演,那么逼真的表演为什么就没有获得表演上的奖项呢!足球的魅力,是各种的不确定性,不像跑的项目,各人水平放在那里,误差不会太大,就像史冬鹏一直是第二。真正的足球比赛给人太多的不确定性,所以吸引了最多的观众,而当一场比赛成为必输或必赢后,票房也会大大的下降的。

现观我们的足球,就像国内许多企业一样,靠着国内的人数基数大,在营业额上是让国外许多企业望尘莫及的,却总是无法走出国门,这就让我们想到电影楚门的世界,是在一个环境的自娱自乐。足球,一个男人的游戏,却比不过女人的球,让我们这些男人们汗颜,是否足球会让世界认为我们中国的男人不像男人?这一点,我们有必要考虑一下。

就像足球的胜负一样,对于足球的成绩的评价也是这么的极端,但是,足球却这么的在冰火两重天里活的有滋有味,这当然靠的不是正气,如果真有正气的话,早就代表我们去展示中国男人的魅力了,突然,我想到了圆滑这么一回事,这不仅让我为足球找到了合适的形象了,一个阉官的原形,阉官与足球成为一体是最合适了。这也让我轻嘘了一口气,足球代表的并不是我们男人的嘛。

有热心的社会认识为我们的足球献计献策,但是足球还是以那个娘娘腔的存在,的确是让人气愤,而在此,我倒想到一个好方法,为什么不能离开足球比赛一段时间,让我们的足球反思一下呢,这或许是对他们最好的督促。

 

随笔:小民的体验

 

我没有去过很多地方,也没有看过很多的世界级的著作,所以,看待问题也只以草根的思想来理解,在我的文章里,想要表达的思想可能不是全局性的,但会是我遇到的,并在亲身体会的,当媒体说楼市变暖或者降温的时候,并不能让我体会到这种温暖或者寒冷,我所体会到的只是一套房子的价格实在压的我们这样的小民有点喘不过气来。

当有人从高处的地方给我们谈论某市场的好处与坏处的时候,那好处或者坏处传递到我们身上的时候,就会变成另一种感觉了。就比如我在楼道里看到的暖气管道,在我们的这个小区里安装了暖气的时候,用某些人的说法,那是要我们感恩戴德的,而安装了暖气后,剩下的这个烂摊子,却掩盖在某些改造上了,让我们无法说出心中的不快,比如说那个安装管道的、看似厚道的管道工,在管子里留下了许多日后的隐患,如果说谁给他一盒烟的话,那就另当别论了;再或者说,在地面上开通了管道口后,却没有用水泥再填上,留下破碎的水泥与里面的钢筋。

如果用这个暖气来说事的话,那的确是一项惠民的政策了,可是我们所真正享受的惠民政策,如果做的再细致一些的话,不就更完美了,就这样,一些本来很美好的事情,就让小民的亲身感受相抵消了。对我们的好,不能仅限于在做的这件事情上,也许是做了这件事,会让另一件事变得不好起来,我们所见到的,多数是外表上的那件。

说的好不好,做的好不好,我们都会有自己的感受,更不能别人说好或者说坏,我们也跟着说好或者说坏,我们要自己去感受。如同墙头草般的左右摇摆的话,并不代表一种风向,摇晃的肯定会是我们的利益。即使我们有的时候身不由己的随风摇摆了,但是感受却在心里埋藏着。

我们是低处的小民,没有高瞻远瞩的目光,其实,再高再远,那也是以后的事情,如果将每一件事情都放在以后的话,那我们现在的存在是什么意义呢?身边的农贸市场搬迁了,说是为了让环境更佳的整洁,但是,我知道,以后去买菜要走更多的路,或者公交,或者汽车,这变成了另一种环境的污染,并且,农贸市场的存在,只要具备的是农贸的本质,那些脏乱差始终是存在的,只不过搬进商场里,就顺着下水道或者垃圾车被运到了别的地方,哦,搬迁的时候说的是这里的环境,并不是说的环境,这是两个不同的概念。

听说天上要下馅饼,我们仰望着头,只看得两眼昏花,脖子酸痛,也不见馅饼从天上掉下来,揉着那酸胀的脖子,只能恨恨的骂一句娘,又被放鸽子了。曹冲称象,骑在大象上,用竹竿挂几根香蕉,引诱大象走上大船,而我们却看不到香蕉,只是听说前面有梅林,就变成了望梅止渴了,这就是我们低处小民的现实。

新闻?啵?主持人马毅

在看了《新闻?啵?:大姑子房华,弟媳梁媛》后,新闻?啵?的主持人马毅问我,为什么没有他。是啊,为什么没有他。这篇文章是我第一次听新闻?啵?后写下的,那天马毅没有主持节目。所以,就不会有马毅。

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如果要将马毅加进《新闻?啵?:大姑子房华,弟媳梁媛》中,该如何给他配个角色呢?这有点难。也许是第一次听新闻?啵?留下的印象问题,给我的感觉马毅不是房华与梁媛的戏中人物。

其实,马毅也就是这个一个人,作为一个电台主持人,他去拍片,这算不算不务正业。在主持节目的频率上,马毅能少一些。不过,在山东广播电视台内部举行的活动上,马毅倒是经常上台主持节目的,他这是整个山东广播电视台的台柱儿吧。

我们可以将马毅再生活化一些,如果将山东广播电视台作为一个平常的单位的话,他的年龄最小。房华同志会对马毅说,小伙子,你还年轻,还需要历练,所以,脏、累的活都给了马毅了。

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当马毅想要梁媛也伸一把手的时候,梁媛也会说,我比你大,你最年轻。马毅看了无望了,低下头,继续扫地去了。

现在,在大姑子房华与弟媳梁媛的戏目中,我似乎能为马毅找到一个角色了,就让他做梁媛的那个超生的小叔子吧。

2017年2月份文章

2-30

台前献艺,台后读书

迪伦鲍勃,在今年春节的时候在《昨日书》中读到过他,还下载了几首他的曲子,像是讲故事般的曲调与演唱,没想到这刚半年多的时间,居然获得了诺贝尔文学奖了,一时的,没能将唱歌与文学创作联系起来,但是,看过大家的介绍,才恍然大悟,原来他的创作都在歌词里了。这又让我想起《昨日书》里的一篇“告别,不要告别”,说的正是李祥泰的歌曲《不要告别》的作词人也是我们熟悉的三毛,就是写《撒哈拉的故事》的那个三毛。联系起来这些的时候,也就明白了为什么迪伦鲍勃为什么能获得诺贝尔文学奖了,看来,这个奖项也不单单是对“书”这么一个形式的奖励。

在我们这些平常人的眼里,想要在文学创作上有所成就,书是必须要读的,而且还应该不少的读,那么,迪伦鲍勃在读书上应该是下了一番苦功夫的,只不过我们平时将所有的目光都放在艺人的酷上,放在艺人的个性上面了。记得在《南方周末》的网站上也曾看到过一篇关于玛丽莲梦露的文章,提及的就是她的阅读,而在荧屏上、在舞台上,我们是看不到这些的。这其实是对“读书无用论”一个很好的回击,在我们讨论读书有用或者无用的时候,那些感知读书有用的人,根本就没有停下读书的脚步。

对于社会上的一些职业,我们是否对他们有太多的误解,就像迪伦鲍勃,这是我们对他们认识太肤浅的原因,曾经我也犯过这个错误,觉得读书与音乐是很难联系不到一起的东西,而今年的诺贝尔奖却给我了致胜的一击,让我从中清醒过来了。谈书的时候,我们多以为生的人为标榜,或者仅仅是当作自己的一种兴趣,殊不知,在书的背后却有这么的故事,读书成为他们事业成功的指导,也的确是这样,特别是那些功成名就的人,读书是少不了的生活。如果说买来书放在书柜里是附庸风雅,那真的捧起书进行阅读,就是真正的风雅了。

我在想,当迪伦鲍勃获得诺贝尔文学奖的时候,会让文学与音乐界发生哪些变化呢?在纯文学的世界里,但一个人得了这个奖项,会让很多人涌到文学里,而现在呢?是歌迷停下唱歌而进入文学,还是让文学研究者开始创作歌曲呢?这真是一个不好回答的问题。不过,在这里,正好对一些准备进军音乐领域的青年人一个忠告了,像这些成名的音乐家,虽然没有眼见他们在读书,而实际上,他们并未仅仅停留在音乐上,无论是文学的书还是音乐的书,也都不知道读了多少了,果真认为自己不是读书的料而选择去搞音乐的话,不见得就会最终走到正轨上的。

常见到一些介绍经验的场合,那些与书有关的会谈谈读书,问题就在与读书无关的介绍上面,在那些无书无直接关联的行业,就不太可能谈到书这个因素,所以,让大家觉得书在这里并不重要的。就像一些做着决策性质工作的人,私下里可能看《三十六计》、《孙子兵法》等,嘴上却是不说的,不像一些文化人写到某个意思的时候,都要拿看到的书出来肯定自己。

2-29

读一本自己不喜欢的书

当我们需要断进步的时候,需要读书,而当我们面临知识欠缺的时候,是否会考虑去弥补这部分欠缺呢?在这里,我要谈“不喜欢的书”这么一个话题。在平日里,对于图书的选择,多数是选择自己喜欢的,也就是用对书的内容的兴趣来让自己坚持阅读。这样的结果会让自己的兴趣趋向于某类书,而对于兴趣之外的,也就是我说的不喜欢的书,就是实实在在的欠缺了。

在书的内容方面,不应该有好与不好的存在,在喜欢与不喜欢上更是个人主观辨别的一种结果,即使在我们的阅读群体中,对于书的内容的选择,也是不同的,也许就在你的好朋友那里,就有人在阅读那些你不喜欢但他喜欢的图书。结果既然是这样的话,那被我们贴上“不喜欢的书”这么一个标签的书,对自己就真的没有用处吗?所以,我可以提出这么一个事情来,在我们尽情享受读书的时候,为什么不选择几本自己不喜欢的图书来阅读呢?说不定会因此喜欢上这些类型的图书的。

当然,如果让自己读一本不喜欢的书,那是相当难受的,遇到类似的书,真的要靠毅力去阅读,就像我们上学时代所学习的课本内容一样,不过,那个时候,虽然不喜欢,但也没有办法,只能是硬着头皮读,再难受也要接受,读过之后,有我们需要的东西在等着我们的。现在呢,与直接的目的没有关系的阅读,就让我们的自主性大起来,不喜欢就可以不读。而对于读书的结果,却不一定是我们所追求的,就像那些上学时候,将课本定位不喜欢的书,并不再阅读他们的同学一样,就得不到读这种书的结果了。这就像是我们对于书中知识的积累,那些自己不喜欢的书中的内容,就与我们没有关系了。

其实,读一本我们主管上不喜欢的书有什么关系呢?反过来说,我们所喜欢的书,也不见得是其它人也喜欢的书,既然在我们这里能够让人获得知识,那么,在其它人那里也是能够获得知识的。那么,其它人喜欢而我们自己不喜欢的书也有与上面相同的道理的。

阅读的习惯与阅读内容的积累,根本不存在对与错,就像“存在即是合理的”一样,现在存在着的图书,即使我们不喜欢,当我们拿起来开始阅读的时候,肯定能从中找出其存在的合理性的地方,这就是我提议读一本不喜欢图书的初衷。

对一本书不喜欢,肯定会有各种原因的,自己那么多不喜欢的书,在不喜欢里面也分为很多类的吧,那就要对待一本书的,先看为什么不喜欢,然后让这种不喜欢慢慢的过渡到丁点的喜欢,最终的结果可能就是变成自己喜欢的了。虽然这只是一本书,如果能将一本书过渡到喜欢,可能就是让自己喜欢上一类书,当自己的阅读里面多了一类书的时候,自己的知识面也就拓宽了,这何乐而不为呢。

那么,请各位读者,与我一样,去找一本自己不喜欢的书读一下吧。

2-28】贴标的产品就一定差吗?

我们知道苹果手机是在富士康生产出来的,也就是说,这个苹果手机也算是贴标的产品了吧。如果说让富士康不再给苹果生产手机了,而是利用手头的技术,是否就能够生产出与苹果手机一样的产品来呢?我觉得不会,作为生产企业,富士康也不过是照着别人的图纸在生产,而非是研发出来的产品,甚至是有手机的文化在里面。这就让我们反思,是不是贴标的产品都是不好的产品呢?

在曾经的萨克斯领域里,我与许多萨友也讨论过国外品牌在国内贴标的问题,而贴标的产品所有的制作原料,却是国外企业提供甚至是自己生产的,而中国的生产企业却不知道贴标产品所使用铜材的配方,而只能根据工艺,用自己制作乐器的技术去生产。所以,在这个贴标的关键因素是铜材的配方,而非生产技术,这就与生产企业自己的产品有了很大的区别了。

现在再来看我们讨论的贴标产品吧,虽然有些企业有足够的生产能力,却没有产品的研发能力,甚至是推广能力,这些企业所承担的任务也不过是“制作”,能够看懂图纸,却做不出图纸来,这是贴标企业的软肋。而某个品牌在某个地方生产产品,首先要考虑的是这个地方的生产能力能够符合他们的要求的,即是我们以前听说的提高生产的技术手段,以吸引更多的企业在这里生产产品,也就是我们说的贴标的问题。

有的人就拿贴标来做文章,觉得在这里贴标就表示质量差,或者我们也能够做出这个产品,这实在是一个误解,就如同有人在文章中说尼康、佳能给徕卡贴标,同时也表示键能与徕卡的对比因素是相同的,但是,在我们对产品进行观察的时候,却看不到这些品牌之间有什么同等的地方,而他们的产品还是各代表各自的领域。却从来没有看到徕卡把佳能相机贴上徕卡的标志当作徕卡来卖,或者说佳能与尼康有莱卡味道的相机。

一个品牌,有高于其它的品牌的文化,即使产品真的在低端品牌的企业里生产出来的,结果肯定与低端产品是有区别的,而不能说同一个企业里出来的产品质量就是相同的,或者低端产品的企业里就一定能创造出高端产品来的。而面对市场的各类产品,一般人选择的时候,还是会看品牌的内涵,这内涵里也包括质量等因素,而非是哪家企业生产出来的,有的人会说这是追求名牌的结果,那么,名牌所给我们的,就真的只是一个品牌的结果吗?

所以,产品是不是贴标并不重要,关键看这个产品是否与我们对他们的要求是否符合我们的要求,即包括虚荣也包括质量。

2-27】如何做到匠人精神

虽然大家在“匠人精神”上的呼喊声很足,却多数是要求别人发扬匠人精神的,很少的人会低头看看手头的事情,思考如何在上面做到如何实现匠人精神。在生活,特别是在工作中,我们会遇到一类人,为了告诉你某一件事情怎么做,亲自上阵,用尽吃奶的力气,给你做一个榜样,这其实也是一个误导人的方式,用一个简单的例子来说明吧,为了让你抗更多的沙袋子,他们会在演示的时候扛起两袋来,只走一趟,而当你照他们的样子去做的时候,却忽略了这么一个事实,如果走一趟可以抗两袋沙子,但你不只是抗一趟的。

是不是我们也在用国外的例子要求别人呢?既然意识到匠人精神的必要性,而且准备去做,就要给自己留一个努力的时间吧,我们也知道匠人精神不是一蹴而就就能实现的。除了要求别人的匠人精神外,我们自己也要跟着这个时代的脚步,在自己的生活与工作中努力,从自己身上先实现匠人精神,或者努力的去实现匠人精神吧。我们不是每天无所事事的,都要承担起一定的责任与义务来的,我们也应当在这些责任与义务中,寻找能够体现匠人精神的技术或者方法的。

在本文中,这个“我们”提及的是意识到匠人精神必要性的人,我们不能一味的只要求别人去做,而忽略自己吧,我们既然意识的比别人早,就要在具体的实施上也走到别人的前面去的,这更是我们的进步与成长所需要的。其实,在我们意识到匠人精神必要性的时候,有些人已经开始走在实践的道路上了,只不过他们不善于来号召或者表达需求。如果我们现在继续的喊口号的话,在以后会现在,工作与生活,缺少匠人精神的只有我们自己。

看似我的文章有点心灵鸡汤的味道,那么,我们可以用另外的例子来说明吧,除了你所讨厌的工作,是否还有一项自己的兴趣呢?那么,你是否用心去研究过自己的这个兴趣呢?有的人可能说,既然都是兴趣了干嘛还要这么累呢?可我却在兴趣上发现,你付出了努力在上面,就会得到更多的快乐。用到工作上,你收获的利益就越多。匠人精神,正是支撑我们在这些事物上面取得成就的必要保证。遇到一项工作的时候,虽然劳累与饥饿困扰着手头没有忙完的事情,而坚持下去才能将事情忙完吧。

说到没有忙完的事情,不得不说匠人精神里的坚持的品质,我们身边消失的许多东西,都是在某一时刻没有被坚持下去的,在我们看到的一些手工艺的制作中就能看出来,在手工艺品没有做其它物品赚钱的时候,就放弃了这门手艺了,就这么的,让手工艺的传承断了。而我们发现那些今天还在发扬光大的特殊的东西,都是在困难的时候坚持下来的,现在就成了紧缺的物品了。

2-26】服务行业里的匠人精神

关于服务行业里的匠人精神,在这里我要说两种想到的两种表现。

第一种表现,我们每天的工作中没有具体形状的产品产出,输出的劳动力是服务,通过服务让其它人获得益处,这似乎跟与产品有关的匠人精神不搭界,但是只要有劳动付出就有匠人精神,我们可以将服务做得得体,让一般人简单、容易的接受。服务的匠人精神不是抽象的,而是实实在在存在着的。早晨去买早餐,去的太早,油还没有热起来,遂站在门口等着,老板看到了,给我搬过一把椅子来,并放在离油锅较远的地方,让我坐着等。在老板的这一系列的动作中给我传递过来的就是服务行业里的匠人精神了。

在我们的家门口有一个服务行业的典范,肯德基,这是被许多人称作出垃圾食品的地方,但孩子有那么多的顾客上门去吃“垃圾食品”,其实,也有很多人用“服务”概括了这个现象,也就是在服务上,肯德基有着在许多餐饮业里没有的“匠人精神”。

服务行业里的另一种匠人精神,其实是与服务行业无关的,那是服务行业里与我们对匠人精神认识相符的活动,这个活动牵扯到的人不太多。是什么呢?就是那些用自己的兴趣支撑起来的“DIY”,前面我也有文章说过这个问题,有许多的动手的高手,本身可能做的是服务型行业,但是在他们的兴趣里却有这么一个动手做产品的活动,像我们常见的皮具、木匠等,大家可以去网上商店看,有不少的店铺为了迎合这些人的兴趣,纷纷的做起了原料与工具的生意了。

虽然生产条件简陋,但从他们手里做出来的产品却不简陋,有的更是精品。这样的人我也遇到过一位,每天下班后,并没有像其它人那样坐在电视机前追连续剧,却是拿出各种原来与工具,根据自己的理解做各种的手提包,初期的时候,比较简陋,白送给人家也没要的。后来,随着技艺的提高,居然有几件获得了大奖了,并被厂家将设计图样买去,批量生产了。

在这里,不就是透着十足的匠人精神吗?而且到现在,上面说到的那个例子中的主角儿还在继续着设计手提包,因为得奖的缘故,她的产品越来越时尚工厂的欢迎了,卖图样的收入已经超过她本身工作的工资了。但,这也是一个特例,并不具有代表性,还有很多人依然奔波在兴趣的道路上。

看,这就是我说的关于服务行业里的两个例子,无论是何种工作,只要心中有匠人的精神,并愿意为之努力,也一定会取得一定成就的。当这些把匠人精神实施到手中工作的人,越来越多的时候,我们社会的匠人精神不就普及开来了吗!目前来说,虽然喊匠人精神的人不少,但喊的多,做的少,匠人精神还是一种要求的形式,没有渗透到我们的生活或者工作中,当人就不会有近在眼前的成果。

不过,不要灰心,随着越来越多的人意识到匠人精神的必要性的时候,情况就会有很大的改观的,那个时候,匠人精神就成了一种社会习惯了。

2-25

被偷拍的环卫工人

这是一篇关于街头摄影的文章,环卫工人被当作拍摄对象,说这个话题的时候,也要略去那些为了报道环卫工人而专门拍摄的相片。当各种高档相机进入普通家庭后,街上挂着相机的摄影爱好者也多起来了,用相机记录周边的生活,也是我喜欢做的事。不过,在拍摄街头的时候,有一个坎儿一直没有迈过去,那就是拍摄街边的人。当我举起相机要拍摄别人的时候,总是担心会不会挨到被拍摄人的砖头呢?

在我的相片里的人物,多数是偷拍来的,但是,在我每次回来的时候,总是发现有关于环卫工人的图片,回头想想,这是为什么呢?在我背着相机进行所谓的扫街的时候,与我一起在扫街的还有环卫工人,因为他们埋头于自己手里的活计,所以不会关注我这个“外人”,拍摄他们总是那么容易的就得手 了。

对于称之为人文或者纪实的拍摄,我也看过不少别人的文章,他们所呈现出来的街头不是我这个业余初级选手所能比的,不过,有意思的是,拍摄环卫工人并不是我的专利,在不少人的相片里,也都有环卫工人的身影,也许那些高级摄影师在拍摄纪实相片的初级阶段,拍的也都是环卫工人吧。这也可以得出这么一个结论,在街头纪实摄影中,环卫工人绝对是主角儿。

在街头的每一个人,没有几个喜欢被别人拍摄的,一般人拍摄的相片也不过是交流,这可不像是某某的街头摄影,出现在他的相片里的人物有可能成名的。所以,普通人拍摄街头人物的时候,多数情况下是偷拍的,这也从街头的长焦镜头上可以看出来,也能从相片的模糊程度上看出来。

当然,也有例外的,一些摄影爱好者在拍摄街头人物的时候,却能上前去与被拍摄人进行交流,征得别人的同意后再进行拍摄,对于不善于与别人交流的摄影爱好者来说,这实在是有点难的。作为拍摄别人的摄影爱好者,我们在考虑拍摄别人的事情,但同样的,当我们在街头的时候,也会被其它的摄影爱好者盯上的,并不是每次出门我们都是带着相机的,更何况说有人就是喜欢拍摄摄影爱好者呢。

当我们作为被拍摄者的时候,心里是不是也会有芥蒂呢?所以,当我们举起相机对准别人的时候,也要感同身受的去体谅别人的感受,所以,在征得别人的同意后再拍摄才是对的。

那么,在我们说拍摄环卫工人的时候,因为这个群体在纪实拍摄的时候是“逆来顺受”的,他们可以随意的出现在我们的相机镜头里,所以,我们也要体谅他们的不容易,如果真的要拍摄,倒不如把他们的辛苦拍摄出来,让大家来感受环卫工人的不容易,也能让大家握紧手里拿块即将松手掉在地上的塑料袋。

当街头的摄影爱好者的胆子越来越大的时候,会将相机的镜头对准哪一个群体呢?我想,当你能随意在街头举起相机的时候,被拍摄的人将不会在有人群的分类了。

2-24带着书出门去

闷在家里读书写作也是一种生活,而且有的人通过在书房的这种生活,给后世留下了许多宝贵的遗产。而我们,普通的生活者,并没有这种创造力而呆在房间里进行这样的活动,虽然现在已经有了交流便利的互联网,但是,这也仅限于交流,更多的是需要我们走出家门,融入社会当中去。

与许多人一样,我也是很喜欢读书的(但是对书研究的并不深刻),但是,在屋内看书久了,再次走出门口的时候,却会感觉周围环境的陌生,而书中得来的信息,虽然书写于屋内,但是,内容的得来却是从屋外的。所以,我深深的感觉,在屋内读闷书,不如带着书走出门去,融入自然或者社会中。

当我在博客里写随笔一类的内容时,主题来源生活中发生的事情,而读书虽说是可以从上面得到来自于各处的信息,但是,这都让我觉得不够生动,没有自己周围的那些事情来的生动,由此,我也算是对自己提出这么一个要求,带着书出门去,寻找书中的内容,或者说让书中内容提示自己去发现生活中的诸多印记,然后记录在博客里。

有许多喜欢读书的旅人,在旅途中随身携带一本书,用那些旅行空闲的时间,读上几页,一来打发无聊的时间,二来也能更亲身的体会书中的内容,有书的旅途更有意义,有旅途的书更有味道。当然了,如果用旅途的间歇时间来进行旅行笔记的创造,那就更好了,可以回家的时候,用自己的笔记,对比书中的内容,寻找差距,寻找不同点,这也是带着书出门去的一种方式。

现在的媒体,无论是传统的还是自媒体,都在大量的转载文章,看似某一天更新全面的网站,其实细看,会发现,上面的许多内容都是从别处转载来的,即使是对于一些事情的评论,看似是原创的,也多是在屋内完成的,而相对于那些新闻的采集或者评论的事情,却是在屋内无法完成的,需要记者跑到街头去发现的,也就是说,要想获得第一手的资料,还是要去屋外的。

这也是对我们写博客提出的一个要求,当我们对于一个问题有了自己的看法后,写在博客上的时候,其实,在另一个博客也可能有类似的评价了。如其这么的共同去评论,不如我们自己走上街头去,发现美妙的事情,并将它们记录下来,写到博客上。这是一种比带着书出门去更进一步的做法。

上面说的是我们要带着书到生活中去对比书上的印记,其实,拿着书到自然中去读,也是一种享受,记得在上学的时候,老师们就用过这样的方式,带着书到校园里阅读,可是那个时候没有体会到读的乐趣,却对这种形式着迷起来,因为四周有无数的可以看的东西,而现在,为了更好的读书,找一个安静的地方,比如一个小树林,搬块石头坐着,听着林中的自然声音,读一本书,那是多么惬意的事情。

2-23草根的伟大创造力

一个国家的创造力,并不仅仅存在于高科技中,而在广大的草根阶层,同样也蕴藏着强大的创造力。而在新闻媒体上报道出来的农民发明家等,那只是草根创造力中很小的一部分。而在日常的生产生活中,草根阶层在时时刻刻的进行着各种创造,只不过因为经济回报的问题,这些创造力仅限于创造者手头的建设,而不能普及到所有的地方,或者说,这种创造力局限于某个特定的特点上。虽然不能说这些创造力不是普遍的创造的,但也是符合某一要去的创造力,除去创造力的效益问题,追求创造结果的执著,才是草根阶层的伟大创造力。

我们的生活,是努力的工作赚更多的钱,然后用钱交换别人的物品,来实现生活的需要,而我却发现,在农村生活中,一种小农经济形势的存在,而让一些人利用手头的便利,或者投入产出的便利,制造出生产生活需求的物品来。而这种物品的创造者,可能没有经过高等的教育,文化层次低,但是,却有着对生产生活的熟悉与脑中的灵光,用朴实的坚毅,进行着各种的创造。

大家都听说过农民发明家这么一个身份的词语,为什么会出现这么一类人呢?那是因为在大家的印象中,农民是不会成为发明家的,可是,农民发明家却真实的存在于社会中。你对农民有什么印象?正是我们对农民的印象影响了我们关注农民的创造力了,不仅是农民,也包括许多属于草根阶层的人。对于发明创造,我们把它看的很神圣,感觉做这些事的人都是学高八斗的,可是创造我们中华5000年历史的,却正是科技很不发达古代。

而对古代的延续,却正是草根阶层,只不过,有的时候,草根的创造力并不能为创造者带来实惠,而且需要创造者通过其它的方式对这种创造进行投入,或者说,人们固有的印象,会让草根创造者的创造,遇到种种的阻碍。

当我们讲企业的“匠人精神”的时候,当我们将发明创造的目光投向于科研机构的时候,是否应该为草根的创造,提供一些机会呢?或者说为草根的创造提供便利呢?在互联网中,我们提到了全民创业,这是一个神话,为什么我们不能提出一个“全民创造”的口号呢?显然,全民创造还有点靠谱,发挥广大草根阶层的主动性,即形成一个改革创新的氛围,也能解决工作生活中的诸多问题。

只讲精神不去实践,也就是纸上谈兵,就如同我们说到的匠人精神,在创造上,少讲口号,让更多的人带动大家一起做,一起去实践,才是创造力氛围制造的正确途径,这也像我们说的读书一样,只有号召者带领大家一起读书,才能让读书的活动在生活中实践开来,一味的口号,也就是一个口号罢了。

所以,我们不要忽视草根的创造力,也不要漠视草根的创造力,他们的这种创造力是实践需要的创造力,也是来源于实践的实践活动,有的时候,我们该像草根一层去学习如何创造。

2-22“匠人精神”的另一个思路

看到某国拿诺贝尔奖拿到手软的新闻,我们心里什么感觉?当我们随着旅游的脚步去这些国家游览的时候,是否能够静下心来,从建筑、风光中回过头来看看,这些获得那么多诺贝尔奖的国家里,有什么值得我们去学习的呢?虽然有的国家也很少获得诺贝尔奖,但是社会体系贡献出来的 成果也不少,也许贡献成果的机制会让这些国家很快出现诺贝尔奖的。而这些出现过很多次诺贝尔奖的国家,由于存在这么一个好的机制,在获得诺贝尔奖的同时,次诺贝尔奖肯定也是不少的。

当我们谈论匠人精神的时候,最多的是体现在木匠、皮具等手工制作的器具上,当面对市场上的商品的时候,却很少提及匠人精神了,只用一个单纯的“质量”来代表了。而我们的匠人代表,并没有体现在高科技上,却在广大的乡间里的草根阶层上体现的淋漓尽致的。

中华民族创造了多少的优秀文化,早早放弃这些文化的,都搬进了洋房里,正坐在电脑前喝着咖啡,谈论着“互联网+”的话题,而真正的匠人精神,却继续在乡间坚持着,用手里的手艺继续传承着老祖宗所创造的非物质文化遗产。这就是我说的草根的匠人精神。

看现在的匠人精神,我们是否又进入了一个误区呢?好像谈论匠人精神的,只是那些手头在制作物品的人,却忽略了匠人精神所产出的服务、产品、文化等的最终受益者,也就是我们说的消费者。在我们谈论实体书店问题的时候,大家对实体书店的逐渐消失感到可惜,可是,说可惜的这些人却没能在空闲的时候去实体书店里给自己购买基本书,而让实体书店有利可图,并维持下去。

就如我们说到的匠人精神一样,如果要想匠人精神存在于我们的社会中,不仅仅是要制造某一产品的匠人保持这种精神,更需要广大的社会中人对匠人的支持与推崇。假使,在我们羡慕的国外先进技术面前,如果大家对他们的技术不屑一顾,甚至不购买他们的高质量的产品的话,如何的能让那些优秀的产品继续的坚持下去呢?所以,我们不仅要反思企业、文化等,更要反思我们的习惯,是否在无良的商家用微利牵着我们的鼻子走了。

虽然我们的能力有限,造不出“匠人精神”下的产品来,可是,我们手里却有人民币,而且还有购买谁的产品的选择权,当我们手里的选择权指向于“匠人精神”的时候,那么,在以“匠人精神”为导向的企业或者手工业者那里,就能获得实惠,继续坚持他们的“匠人精神”。

这就是我对匠人精神的另一个理解,在我们深入市场,成为一个消费者的时候,一方面市场会将我们的消费进行导向,但同时也会来迎合我们的消费观念,这就会让匠人精神消失殆尽的。这也是一个个个体的消费者组成的强大的制造领域的导向作用。

2-21

孩子的教育问题

在有关孩子的教育话题里我们经常会遇到一系列让家长抓狂的事情,这也在许多育儿论坛可以见到,正是这些问题,让各路的育儿专家们活跃起来了,分别从不同的角度帮助家长们寻求解决的方式。就从这个过程中我却发现一个特点,那就是没有孩子的时候,不关注孩子的教育问题,在孩子一岁的时候,不去关注孩子2岁时的教育问题。

所以,当家长面对一个出了问题的孩子时,那并不是在这个时候孩子有的问题,而是在以前的教育中就已经开始了,只是没有表现出来罢了。当孩子表现出某一不好的特性的时候,可以说正在或者已经形成习惯了。所以,解决起来相当的困难,这也是为什么寻找专家求助的问题需要用另一种坚持去解决。

孩子的教育已经成为一个很大的市场了,为了提早接手这个市场,许多适合孩子使用的物品或者学习内容都提前了,比如说素描的学习,许多美术教师说孩子学习素描最好到十岁左右,而去咨询素描学习的时候,得到的结果是几岁都可以;更别说玩具后面写的适合孩子的年龄段上的玩具了,比如0-3岁的概念。上面说的这些是显而易见的,更多的教育问题,却是不易察觉的。失败的家庭教育是在寻求当前的解决方式上,真的关心孩子的教育问题,就要提前做打算,虽然不能教育2岁的内容,但是可以从一岁的时候为2岁的教育做准备的,就像我们学习的时候,在前一课涉及一点后一课的内容也是恰当的。

在孩子的教育问题上,许多家长易犯的一个问题是,孩子一岁的时候不会犯2岁的错误,更进一步说,家长以为3岁的时候,就会自然的改掉2岁时的坏习惯。其实不然,家长如果没有前瞻后顾的观念,很容易让孩子的教育脱轨,让孩子的行为习惯出现年龄段上的错乱。

在孩子的教育问题上,不得不提的是教育方式的美化,似乎我们的教育理论都是无懈可击的,所有的问题都是出在家长的身上,这是一个很让人反感的问题,就如同家长之间的区别一样,在孩子上也是有区别的,所以,用单一的方式是解决不了孩子的教育问题的,不相信的话,你去寻找孩子不喜欢吃水果这么一个问题时,几乎所有的回答都是来自于同一人之口,而孩子的问题表现可能是一样的,但是原因并不相同。所以,对于解决孩子的问题,并没有一种万能的方法,是需要区别对待的。

而我们在这上面经常犯的一个错误就是,一点也不了解自己的教育与孩子的问题,完全交给别人,这在家长管不听孩子的时候就能看出来。

所以,作为孩子的教育问题,不属于社会分工的一个类别,是每个家长都应该掌握的技能,不能像其他服务或者产品那样,可以用等价物来交换的。

2-20

我们的权利保障在哪里?

有这么一个故事:小区里的公共区域被划出了车位,以一定的金额租给小区里的居民,这都是我们很了解的信息了,就有这么一个居民,暂且称作A吧,交钱租了一个车位,不过利用率不是很高,白天上班,晚上回家将车放进车位里。不过这个人的有一个邻居,我们称之为B,家里有两辆车,却只有一个车位,所以,经常将车停进前面A的车位里。让A每次下班回家的时候,都要打电话才能让B移开车,一次两次行,架不住天天都要打,去找小区物业,小区物业遇到这样的业主也没有办法,因为他们只是管理小区的物业。

终于有一天,A在喊来邻居后,发了火,满以为B会羞愧,没想到,这个整天用别人车位的业主B不但不羞愧,反而对着发火邻居A的脸上吐出了烟圈,这一行为直接惹怒了A,抬脚就在B的车屁股上踢了一脚,将车表踢出了破口了。此时,此事非要110才能解决了。当叫来110的时候,没想到警察却说,占用别人的车位不归他们管,他只管踢坏车的事,要求A赔偿B的损失。

当我听到这个问题的时候,曾问过,假如A在没有踢坏B车的时候,有没有一个合适的方式放来解决B占用A车位的问题呢?得到的答复却是,去找小区物业,找110不管用。这就让人理解不了了,一个遵纪守法的人,在自己的利益受到损害的时候,却没有了说理的地方了,这不是助长坏人的所作所为吗?假使所有的遵纪守法的人都如同B那样去占用别人的车位,这个社会岂不是乱了套了吗?

社会存在许多的矛盾,解决矛盾的方式不应该是掩盖,应该合理的去解决,就如同上面的B的行为,很明显的侵害别人的利益了,居然没有任何的机构或者条款对此事负责,非要让人偷偷的用撒气、划车、泼油漆的极端方式来解决吗?即使是我们在遇到撒气、划车、泼油漆等事情的时候,分明大家都在批评这些人的行为,却从来没有站在当事人的角度来看这个问题,或者去帮这些人寻找解决自己利益受到损害的解决方式。当然了,我并不赞成这样的无法纪的行为,这种极端的方式也不可取,我只是想用这个事情来说明此事可能出现的后果。

但我最想去解决的是当自己的车位被占用的时候,有没有机构或者法纪来管这个事,避免好人的利益受到损害,也避免这么一个小事继续的恶化下去,只有当这件事有了说理的地方或者机会的时候,才能让好人的利益得到保障并能将这些事情遏制在发生之前。一个经常占用别人车位的人,至少应该包赔一下别人的电话费吧,更何况,在马路边那些收费的地段,也不见得这些占用别人车位的人,会用停霸王车的方式去停车,因为,那里有能够治他们的手段,所以,从这里可以看出来,B的行为,也是欺软怕硬的。

2-19

我不接受的批评

能够虚心的接受别人的批评,能够改正自己的缺点,让自己成长起来,这个道理是谁都懂的,对于批评,“虚心使人进步”用在这里也算合适的,不过,今天的话题,我不能接受的批评,显然,我对于有些的批评却不能接受的,这并不代表我不虚心的接受批评,而是我不能接受的是以批评为幌子的其它的批评。

我所不能接受的第一种批评,是那种故意压低别人的批评,有就是鸡蛋里挑骨头的批评,或者自己不懂,却非要从有限的理解里曲解的批评。也就是拿着别人的成果来对照眼前的成果,比如一个不会写作的人,拿着眼前的小豆腐块,用文化大家的水平来做评价,这就是故意压低别人的批评,而这种批评任谁也是接受不了的,因为批评者本身根本就不知道如何自己动手在豆腐块上简单修改基础而让文章更加的生动。

我所不能接受的第二种批评,是借用批评的手段,来制造陷阱的批评。就如同辩论赛里,正反双方从辩证中寻找对方的漏洞一样,这种批评的目的不是批评本身,而是让你亲口承认被批评的事实,然后拿这个事实来做进一步的文章,而顺着这个思路下去,批评的目的不是为了让你进步,而是让你陷入圈套里。比如在工作中,一项事情做的不好,有人来批评你的工作,而你也是以虚心的态度接受了,但是结果却是,有的人会拿这个结果来做进一步的文章,在其他人的面前指出你的错误,并用你承认了这个错误作为证据,像这样的批评也是不能为常人所能接受的。

而对于能够虚心接受别人批评的人,也是一定能够认真做好事情的人,对于出现的错误,只需正确的指出,而非是不必要的打压,在办公室的政治学中,为了取得自身的优势,就会有人如同辩论赛里的选手一样精于寻找别人的漏洞,这一点也常见于年轻的职场人所遭受的待遇,这种批评貌似是帮助提高,实则是打压,当然就会不被接受了。

而如果真的关心一个人的成长,批评不一定非要声色俱厉,或者当众揭穿,正确的指出与合适的点播才是最能让人接受的。在我的工作中,也遇到过不合时宜的批评,一张表格,没有人的修改的用了好几年,却在某一天被指出这个表格这里不好,那里不好,总之就是没有好的地方,这当然不能够被接受的,首先表格并不是这次才表现出来的不好,要说不好,在任何一次使用的过程中,都会表现出来,而过去每一次都说很好,那么,现在的批评就是无中生有的批评了,怎么能让人接受呢?

有的时候,在考虑许多所谓的名言警句的时候,不得不让我们考虑的是,这些单纯的一句话前后是否要有一定的条件,如果不是,为什么这么深刻的总结却让有的人不能接受,或者接受的人却没有获得应该有的效果呢?就比如说“三人行必有我师焉”这么一句简单的话,是否在说这句话的时候,让到底谁才是老师费去了大部分的精力与时间呢。

2-18

我要写什么?

最近读了基本评论性的书,从书中看到作者通过自己的阅历,对于社会中出现的各种问题,进行了各种的剖析,这让我更进一步的了解了社会中发生的事情。也许有的人也会尝试着用这种方式来写同样性质的文章,但是,我却不会,因为我的阅历还没有达到那个程度,即使自己写出了类似的文章来,那也是坐井之蛙的观点,不但不能透彻的分析问题的要点,而且还会将人引入歧途的。

按照我所生活的环境,我只是一个单位的一名小职员,更是一个小区里某栋楼上的一个住户罢了,我所能接触的都是一般民众所接触到的鸡毛蒜皮的小事,所以,我的文章是日记的话,记录的也是一个小民的狭隘的思想。

其实做一个小民也是挺快乐的,不用担心大家将目光聚集在你的身上,而让你出门必须戴着墨镜,也不用担心盗抢的分子盯着你兜里的钱财,想到这些的时候,更让我感到自由的喜悦了。就像题目中所说的那样,我该写些什么内容呢?没有剖析问题的能力,但是,博客与键盘在我的手里,我可以写写街边的小店,写写我所讨厌的领导,或者写写我的邻居,这些组成了我的文章的全部。

其实,对于许多评论员的结论,我也并不是很赞同的,因为他们只是看到大街上的人来人往,却不知道这些人要去哪里,站在小区的门口,看着小区的邻居们,我却知道他们要出门干什么,即使有一天我不知道,我可以问问他们,起这么早,要去哪里呢?一般热情的邻居们都会告诉我的,还有关系近一些的,还会告诉我事情的来龙去脉,看吧,这就是我写作的素材了。就像城市里举行的涨价听众会,也不过是按照几个人的想法来判断大家的想法,而我可以在楼下与几个无聊的人聊聊这些问题,他们也会与我交流真实的想法。他们的想法也就是跟我说说,也许会跟他们另外的朋友谈起此事,但是,结果可能不是大家臆测出来的那样。

我的文章里要写什么内容?我所能想到的都可以写,不过,也只能写表面的事情,就像同一单元里的一对夫妻,看他们早上上班,下午下班,至于过的好不好,他们也不会来告诉我,虽然有的时候,夫妻两个彼此说对方的坏话,可那都不是真的说坏话,因为他们还是生活在一起的,所以,他们给大家说的坏话问题,也就是假话了,我不是八卦的人,不会去挖掘他们夫妻两个到底感情如何的,那不在我的职责范围内的。

有的人喜欢看批评的文章,只要是说别人不好的文章都喜欢看,我却不太想看这些,因为即使批评的正确,也解决不了,还不如不说,如果真有的心的话,从自己开始做起,让这件事向着好的方向来发展吧。一个人的环保不能让雾霾消失,但是,我却高兴于自己在为治理雾霾做贡献,这就是一个小民的思想,这个思想也只能是在这个层次上。

我自称写的是生活的随笔,也只能是生活的随笔,对于高处的文章,即使高一点点都是写不出来的,那就写眼下的小民的事情吧,我享受的是小民的乐趣。

2-17

面对某一问题,你是否敢于表达自己的观点

对于我们谈论的许多事情,无论大小,都会在我们的心里产生一个表达的意思,只不过会因为某些顾虑让我放弃表达。当我们放弃表达的时候,失去的不是容易被扣上不好学的帽子,而是再也没有表达的机会了,因为你的放弃,让别人知道了你即使有自己的想法,也不会去表达的,而你的观点就这么的被永远的埋藏在你的心里了。

因为社会文化的原因,我们时常被灌输这么一个思想,那就是少说多听,即使是自己的观点,也不敢冠以我或者自己的名字,而非要以笔者等形式出现,这其实是一个群体对个体的特点的扼杀,虽然古代哲人可能对这个问题有了成熟的看法,但是,在你没有接触的情形下,得出同样的结论,这就是你的结论,而不是盗用过来的。在我们表达的时候,要勇敢的用我和自己的名字,因为这是在你的脑子里加工出来的,用我或者自己的名字,并不是对古代圣贤不尊敬,即使你是站在前人的肩膀上,那也是你对先前思想的整理与加工,你就是这个时期对某一个问题延伸下去的点,所以,就要加上我或者你的名字。

接前面的论述,遇到某一个问题的时候,我们很有必要勇敢的表达自己的观点,而放弃这个机会,虽然会让人觉得你保全了自己,可也会让人知道你不敢表达另外的观点,所以,再次遇到这样的问题的时候,就不会给你机会了。这在单位里是很常见的现象,当大家讨论某一个问题的时候,虽然其它人的观点对你来说是没有益处的,或者说会损害你的利益,但是,你却为了某种诉求而不敢于去表达,不但失去了自己的利益,更失去了表达的机会了。

面对社会上的各种事情,我们都有自己的观点,也许依靠网络的隐蔽性,我们可能说一下自己的看法,但是,你能隐去身份,同样的,大家也会用隐去身份的观点来看待这个隐去身份的表达,或者说,因为观点表达的过于强烈,而成为大家攻击的对象了,这是很可怕的现象,但是,观点还是要表达的,除非这个事情与你是无关紧要的,这是捍卫自己权利的一种表现。其实,当出现与你不同的意见的时候,那也是别人在捍卫他们的权利,这不是各为其主,而是为了自己的利益。

我们完全没有必要去学习中庸思想,那也是一种和稀泥的做法,对于解决问题是没有任何帮助的,就如同当大家在商讨如何解决问题的时候,有的人说这个方法也好,另外的方法也好,而对于问题本身,要选择哪种方法,就没有定论了,当然问题就不能解决了。

其实,我们有的时候没有弄明白的时候,当我说出一种观点的时候,可能并不是一种发对的声音,而是更易于事件更好发展的观点,如果说放弃表达的权利,其实可能是放弃了一种更好的解决问题的方式,所以,在遇到各种问题需要表达的时候,我们要勇敢的站出来,大声的说出自己的观点来,即使你觉得这个观点很幼稚,如果真的幼稚,再一次表达的时候,就会成熟起来的。

2-16

博客的存在,还有多久

微信的发展太快了,让这些写博客的人都来不及撤掉博文,这就让我不禁对博客担忧起来,因为我是非常喜欢博客这种形式的,文字看得亮堂,图片也能那么清晰,只不过博客还是需要电脑来承载,当大家的手机承载的生活太多的时候,就会离电脑越来越远了。

原先,新浪博客是我的基地,在那里记载了我太多的文章,当我再次回归新浪的时候,发现新浪打开的时间越来越慢了,许多以前的好友都停止了更新,时间差不多就是我离开新浪的那个时间段。不知道这些博友,是否会如我一样,再次回归到博客呢?让人对博客担忧的问题是,大家开始用博客来为公众号招揽读者了,这也许让仅剩的几个博主也会离开博客吧。

我同时翻阅了其它的免费博客,情况也差不多,以前热闹的博友们,不仅是我的博友,也有其它人的,都陆续的离开了。其实,我一直想对博客的运营者说,为什么不把博客如APP般的利用起来呢?虽然我见到了新浪有了手机端,但还是存在许多欠缺的地方,比如,顺着一篇文章的留言追下去,却无法直接的回归到我的博客,需要将走过的博客在重新的退一遍。

我喜欢现在的博客世界,是那么的清净,剩下的那些写博客的博主,也许与我一样,喜欢现在的这个博客环境,但是,没有读者的话,再公开的日志,也是私密的,得不到读者的认可的。特别需要说明的是,在新浪博客里,居然以退休职工组成了博主的主要阵营了。而一个博客的发展,需要各个年龄段的写作者与读者,这么单一的博主与读者,只会让博客这个群体越做越小。

还有一点,我也不是很明白,为什么从博客可以去微薄,但是从微薄却很难来到博客,虽然现在与微信争夺天下的只有微信,可是微博的一百四十字是没有两万字的博客文章内容丰富的,作为博客来说,它的可读性是最高的。

当初我去做自己的独立博客,现在看来,这个选择是正确的,虽然需要我在域名与空间上支付一定的费用,但起码我不用担心某一天博客会关闭,对于博客的选择权还是在我的手里的。不过,从博客的推广来说,还是用免费的博客比较合适,有那么多的邻居可以相互往来,而不像独立博客那么,如同在林中找一棵特别的树那么的来找自己的读者。

如今,我在坚持着更新博客,在博客里写我看到的听到的想到的诸多问题,坚持每天发一篇文章已经不成问题了,身边有那么多的事情可以写,最近这段时间,我也在尝试着增加每篇文章的字数,差不多是一千字左右,这些攒起来,可能攒成一本书的,如果有读者的话,就是大家的书,如果没有读者,博客里的文章就是我的书。其实,写博客也是有这个好处的,真的系统写起来,就真的会成为一本书。

也许,现在各大网站上的免费博客,日子都不好过,也许就在明天,这些博客都会关闭的,但是我自己的博客还在,在那里,我还可以继续写我的文章,来表达我看到的听到的想到的问题。

2-15】我们有多少自由的时间

这个自由的时间不太好理解,而我要谈的这个问题,即自由的时间问题,是我认为的,可以让自己自由支配的时间,记得在前面我曾写过《偶的一天假期》这么一篇文章,那是可以让我不用考虑去解决别的问题的一天时间,在这里,我要说的自由时间也是与那天的假期类似的自由。

想想自己从早忙到晚,从年初忙到年尾,有多少时间是自己可以随意支配的,细算起来,大部分时间是被生活中的诸多问题牵着鼻子走的,而许多不得不放弃的事情,却正是需要本文提到的自由时间去完成的,碎片的时间可以挤出来,而那些需要大片时间才能做的事情,却就是不那么好挤了。在一天当中,我们可以将手中的事情做的效率高一点,而让自己得出空闲的一个小时随意支配,但是,不太可能的是你用四天的时间完成工作,而让那多出的一天给你放假吧,那么,那些需要一天时间去完成的事情就没有这一天的自由时间了。

我们没有那么多的自由时间,也不完全是被生活牵着鼻子走的,更多的却是我们在承担一种责任,家庭的责任,社会的责任,在我们生命的时间里,看似时间是属于我们自己的,但是,因为我们的社会属性,而让我们同时担任社会中几个交织在一起的社会角色,而这些角色并不是静止存在的,而是需要我们担当起其中的责任的。就比如每个周六的下午,要陪孩子去学钢琴,还要在这么一个不早不晚的时间前后推掉几个应酬回家看望老人,这不就是责任使然吗。

再一个较大的时间支出是周一到周五的上班时间,在任何的坐班公司,虽然也都在讲工作效率,其实,这效率的另一层含义是让员工在5天乘8小时的工作的总时间里干更多的事情,而不是让你缩短每周40小时的工作时间的,何况我还没有算加班的时间。所以,我们的职责,以及工作,让我们把时间都耗费在这些没有选择的时间里了。

在这里谈论时间的问题时,我并没有强调时间的意义这个问题,我们所做的事情,无论大小,对我们来说都是有意义的,比如带孩子学钢琴,那是为孩子的技艺储备,定时的回家,那是让父母对子女放心,等等。

但是,这些事情,并不能代表我们的全部意义或者价值,我们也需要这些事情以外的价值,就比如我们要安静的读几本大部头的著作,或者,到另一个国家去丰富自己的见闻,被占用的时间里,没法得出干这些事情的自由时间。而且,我也不想以我的兴趣作为生活的全部。

每个周末来临的时候,我总要盘算着那些事情应该先做,盘算来盘算去,自己想要的自由时间总是被安排在周末两天之外了,所以,即使能够盈余那么一点的自由时间,也干不了多少事的,也只是当做碎片时间来支配的。

当我们把全部的精力埋头于工作的时候,会得来更多的收入,对于我们的工作外的结果也不过是吃的好了,住的好了,穿的好了,用的好了,行的好了,除此之外,却无法赢得更多的自由时间,更何况这种提高的收入可能是用更多的自由时间换来的。

或许,为了得到一些自由的时间,需要我们改变一下生活的方式吧。

2-14为什么现代人崇尚匠人精神

为什么现代人崇尚匠人精神?面对这个问题的时候,我自问,为什么我喜欢匠人精神里出产的产品呢?现在的我已经过了那个喜新厌旧的年纪了,手里用到的东西,喜欢它们的质地,希望这些东西在自己的手里磨出岁月的痕迹来,这就要求这些东西有着上乘的质量,否则的话,当一件物品正用着顺手的时候,就失去了它的使用价值了,比如说超市里8块钱的英雄钢笔,在书写流畅的时候,也是钢笔即将坏掉的时候。

为什么现代人崇尚匠人精神呢?这与生活水平的提高有很大的关系,现在应该说不再是物质匮乏的时期,就如同吃饱了肚皮后,接下来该是吃好的时候,当我们的物质丰富了,就会对物质的要求提高层次了,这也是生活水平提高的一个表现吧。

为什么现代人崇尚匠人精神?我在这里要说的是,匠人的精神,能用等量的资源制造出使用时间更长的物品来,这也是保护资源的方式。在生活中,我们可能有这样的经验,对于一些一次性物品,如果使用较多的话,就不如花较高的价格去购买质量靠着住的,细算下来,这是在省钱。同样的,如果继续用各种资源去制作残次品的话,那么,我们的资源将会很快耗尽的。写到这里,不得不让我想起一个供货商说过这么一句话:如果一件商品供大家长时间的使用,那我们还去赚谁的钱。现实也是这种情况,以前在我们印象里是高质量的品牌,现在也在走低质量的路线了。

为什么现代人崇尚匠人精神?我在这里要说的还是一种精神,匠人精神给我们的第一印象是精益求精,这在任何的行业里都是受用的一种精神,这种精神可以支撑一个国家,甚至是整个社会快速的向前发展,让人民获得更好的生活质量。我们崇尚德国的制造业,而德国的制造业亦是在匠人精神的支撑下取得现在成就的。面对市场,习惯了靠垄断或者取巧的形式赚取利润的形式,眼看着就要一去不复返了,如果缺失了匠人精神,那么就会被外来的品牌所打败的。

不过,匠人精神还是被没有改变的商业所利用了,看现在市场上的产品,开始在宣传里打匠人牌了,我们所崇尚的匠人精神在这上面又要变味了。在匠人精神在社会中开始萌芽与复苏的时候,也是提高效率的一个很好的开端,但它同时也是脆弱的,很容易被旧有的习惯所阻绊,甚至倒退回原有的模式中,这就需要刚刚萌发出来的匠人精神,冲破阻挠,勇往直前的发扬自己的长处。

社会中的每个人,也不要只将眼光着于制造、着于手工中,匠人精神可以融入到我们生活的各种领域中,追求我们需要的至高无上,那么,匠人精神就会遍地开花,随处彰显出优秀的产品与优秀的人的品质来。

与此同时,国人以各种形式,可以去往地球的各个角落,在那里,体会到匠人精神带来的丰硕成果,也就理所应当的想在自己的生活圈子里让这种精神发扬光大;以及,过去的历史及现在进行的社会发展,也在告诉我们匠人精神的重要性,也就有了在各个领域里开始萌发的匠人精神了。

2-13

请让孩子的眼睛歇一歇

孩子一直盼望着放假,其实,在我们上学的时候也是这样,放假了,可供自己娱乐的空闲时间很多,也不用每天守着书、作业忙活。但是看现在的学生放个假,布置的作业,让家长也抓狂的,这已经不是孩子自己的事情了,前面《批阅奏章》里,说的就是我给孩子批作业的事。看着孩子的那些作业,倒是让我为难起来,该如何的安排放假的时间,满以为国庆节可以出去“疯”几天的。

孩子的英语老师给布置了一天的阅读作业,这作业要通过手机上的APP来看的,这不得不让我开始担心起孩子的眼睛来,在护眼日的时候,老师可以给家长严肃的说过,不要让孩子看太多的电子产品的,为此,我们几乎要陪孩子忘记电视这个事情了。而就在眼前的这些英语作业,不是在培养孩子依赖手机吗?其实,这也像我前面说过的“世界读书日”的问题,在读书日那天,都在号召大家多读书,过了读书日,让书该去哪就去哪了。而护眼日的种种保护孩子眼睛的各种措施只是为了护眼日的那一天而准备的。

现在的计算机技术的确改变了世界,看着孩子照着手机读者英语句子,我在想,学习英语的目的是为了什么?我们这一代了学了十几年的哑巴英语,眼前的英语学习却有“机器英语”的驱使,合着两代人都学不到人与人之间交流的英语了。当孩子输入的读音不准确的时候,机器给打出了分数,那么,这个分数代表什么呢?曾问过一个经常用英语交流的朋友,他告诉我,只要学习了英语,一般与各国用英语交流是不成问题的,只是有个特别,那就是英国的英语不太好听。那么,手机APP给打出的分数,到底是什么意思呢?

在黎明与张曼玉主演的《甜蜜蜜》中,蹩脚的英语老师用脏话当做上课的内容,可那也是标准的英语发音吧,当我们的孩子面对这设计好的程序听、读英语的时候,这是为以后机器人做准备吗?我们当年的哑巴英语,培养出了一群掌握了哑巴英语的人,而现在这些哑巴英语却用机器代替了人的英语,是否多年以后我们可以说“现在的机器英语是哑巴英语培养的”呢?很快,这个结论就会有结果的。

我们作为家长,跟着孩子从学校里知道了各种课改,别的学科无从知道,单就这英语,改来改去的,还是解决不了英语对话的问题,让我们的英语无法与英国或者美国人对上话,那么,英语课上的课改到底改的是什么呢?我所认为的英语,至少在我们学了之后能看得懂外国的帖子,或者看美剧的时候不用下面的字幕吧,说起美剧的字幕,看多了,让我形成了一个坏习惯,看电影或者电视剧,如果没有字幕,就感觉浑身不自在。

2-12

两个孩子的感觉

老二出生后的那几天,一直在围着老二忙活,也是有了经验,许多事情都得心应手了,不像老大的时候,什么事都要小心翼翼的。老二出生后的第三天,老大来医院看弟弟,却突然感觉有自己的思想里有了异样了,这个老大是从哪里冒出来到呢?我无法将这两个孩子联系到一起,虽然,我知道这两个孩子是亲兄弟。

当回到家,每天忙于老大与老二的事情,这个感觉还是很明显,询问妻子,她也有这个感觉,很难将这两个孩子融合到一起。开始的时候,我觉得是因为突然多了一个孩子,还没有适应过来的缘故,时间久了,适应了,这种感觉就消失了。日子静静的流淌,真的多了个孩子,需要应付的事情还真多,不是这个闹就是那个哭,家里的生活好不热闹。但是,开头的那个感觉还是存在的。

一天,两个孩子在床上玩的时候,让我突然明白,为什么会有那个感觉了,自从有了老二后,他们的生活可以说是分开的,老大有他这个年纪的生活,老二也有自己年纪的生活,我们大人在安排他们生活的时候,也是分开的,这样就让两个孩子貌似是分开了。而当两个孩子开始有思想、情感的交流的时候,两个孩子就完成了弟兄的融合了。对于老大来说,需要接受这个弟弟,而对于意识越来越丰富的老二来说,就像父母一般,也同时有一个哥哥。

带着自己的感触与结果,我去问了好几个有了二胎的朋友,出去那些两个孩子年纪差的不多的,那些两个孩子相差岁数较大的两个孩子,在父母身上也有这种感觉,所以说,只有当两个孩子将思想融合在一起的时候,他们的生活才算是真正的融合在一起了。当老二一天天长大的时候,弟兄两个之间的交流就越来越多了,就真正的组成了二孩了,这个时候的家庭才是真正的二孩家庭。

也有的人说,老大已经很大了,如果再要一个孩子的话,两个人相差太大,一个小学,另一个初中甚至高中,一个还在上学,另一个已经工作了,没有交流,也就成为不了兄弟姐妹,对于这点,我是持反对意见的,两个孩子的亲情不是靠时间与空间建立起来的,就如同父母与孩子一般,白天的大部分时间,孩子上学,大人上班,唯有晚上那点交流的时间,不也年纪相差挺大的老大与老二的一样吗?所以,对于这点完全没有必要去担心,孩子之间虽然在时间与空间上有距离,但这些是阻挡不了他们进行思想的交流的。

目前来说,随着老二的逐渐长大,他们以兄弟的关系的存在越来越明显,这是我强烈感受到的,就看老大给老二喂饭,老二跟着老大屁股后面转,让我们倍感感动,也许,这就是我们要二胎的最终目的。

2-11】要二胎的时候,是否要征求老大的意见

当准备要二胎提上日程的时候,许多人将“征求老大意见”作为头等大事。这个事,如其说是要征求老大的意见,不如说是在试探老大的口风罢了,如果老大同意也就罢了,如果说老大不同意的话,家长还真能因为老大的意见而放弃要二胎不成。身边许多要二胎的,各自回家询问老大的意见,也无非是两种:同意与不同意,对于不同意的孩子,家长会通过各种方式来说服老大同意要二胎这个事。所以,到最后就成了家长说服老大接纳弟弟或者妹妹的。

要二胎是个大事,家长们将这件事这么郑重其事的作为一件大事来与孩子商量,体现的真是尊重孩子的一件吗?我觉得不是,孩子的认知能力是有限的,国家法律还有个14岁的民事承担能力呢,难道在家里,老大就能分析各种因素来仔细研究要二胎的问题吗?就像有的孩子同意要二胎后,面对父母的“要个弟弟还是妹妹”这么个问题的时候,开口要哥哥或者要个姐姐的。

在家里,遇到老大阻挠要二胎的情况,是二胎政策的出台闪了家长们的腰,也就是在老大的教育过程中,以“独生子女”为主线,并没有给孩子建立“两个孩子”的概念,但这并不是说没有做好再要一个孩子的打算,而是与其它小朋友的共处,比如与大家和睦相处,甚至有的家长直接教育孩子的自私自利。我看到有不少家长在谈论孩子在幼儿园或者学校里受人欺负的问题,这都是围绕一个孩子而来的,孩子与其它孩子的接触出现的问题,很快就要在自己上演了,不知道以后是否还有“老大打老二怎么办”、“老二不喜欢老大”等问题出现。

教育孩子,在孩子出现问题后再想办法是最愚蠢的,大家可以仔细琢磨一下,“兵来将挡水来土掩”的方式并不能有效解决孩子的问题,而我们在教育孩子的问题上,需要一个预判的思路,对于孩子可能出现的问题,提早的做打算,就比如要二胎的问题上,可以提早给孩子灌输要一个弟弟妹妹有什么好处的思想,当要二胎的问题提到日程上来的时候,孩子自然而然的就会接受了。

提前预判也能用到孩子教育的其它方面,比如遇到孩子相互会打架的问题,我们可以在孩子上幼儿园之前,做一些必要的准备,教育孩子打架的错误,以及如何在被欺负时如何解决。而我们的专家给我们的一件也多数是在事情发生后如何解决的,比如有的家长提出孩子受欺负怎么办,这个时候去解决已经晚了,多数时候会给你一个不得已而为之的方法,更有的家长会教孩子做出粗暴的方式来,比如教会孩子还手。

所以,在要二胎征求老大意见的问题,也就是一个伪命题,这么一个能被孩子左右的问题,并不能显示这个家庭多么的民主,也就是将重要的事情当儿戏罢了。

2-10关于书店的话题 读梁文道《读者》

本来打算去商店买一件短袖的,鬼使神差的钻进了新华书店里,站在书架前,挑选起书来,看哪一本都想带走,而我奉行的原则是买一本读一本。就在喜欢的喜欢中挑选眼前喜欢的书。最后,我选择了梁文道的《读者》这本书,旁边有开封的,也就不用用手机查介绍了,翻了几页,还算符合自己的胃口,就交钱带走了。

这本书的头几篇写的是关于读书与书店的,为了写书与评书,梁文道先生也是奔波于各地的、比较有名的书店,这就勾起我的一个想法来:都说现在的实体书店难以经营下去,可即使是这样,在下班的路上,还是有小贩用三轮车拉着一车书在街边售卖的,那么,在林立的高楼间,是否还存在那一间小屋似的小书店呢?

说到实体书店,现在最大的连锁就是新华书店了,不过,新华书店是体制内的书店,在讨论实体书店的时候,大家的话题中谈论的是私营的书店,这在较大的城市里都有这么一处,比如青岛的如是书店、北京的等,这也是一些贴近市场而更是特立独行的书店,在一些场合中,这些书店的招牌作用往往会大于卖书的作用的,相当于一面旗帜了。

而我的想法却是在乡间或者菜市场的周边寻找那些倔强的存在着的书店,可能经营书店的老板并不是一位在文学世界里走的很远的人,但一定会是一位通过书店的经营获得生活来源的人;书店里可能并不存在世界级的名著,甚至售卖的只是盗版的励志类图书,但是,这些书店却在“实体书店正在消失”的声音中生存下来,服务的是周边的普通市民、百姓。而这样的书店,就如同星星点点的火光,在全国努力的发出自己的那点微弱的光,照亮读书人前进的道路。

我的想法,也是需要时间去完成的,这对于喜欢旅行却没有过去几个地方的人来说,只能做为一个想法写在这里,但是这个想法也是一个很好的旅行目的,相对于那些追逐经典的旅行方式来说,还是有点积极意义的吧。也不知道是否会有志同道合的读者,与我有一样的想法呢?我可是在新闻里看到过这么一个追寻书店的读者,不过,TA追寻的是那些比较著名的书店,而我的想法里的,只是草根的书店。

想追随草根的书店,那么,找到了这些书店后,我该记录关于这些书店的哪些内容呢?当然,这些书店肯定不会有恢宏的建筑,也不会有成千上万册的图书,只会有满屋的图书,只不过存书的房间会很小,关于房间的大小,我是有印象的,曾经去过很多这样的小书店。所以,即使有时间让我去找寻这些书店,也不能说是找到了,就结束了,还应该为这些小书店记录一些什么吧。那么,现在就保留这个想法,等有时间的时候,就去寻找这些可爱的书店吧。

2-9

晒出来的手账:吸引你的是记手账的结果

在写博客的时候,大家相互的鼓励是将博客坚持下去,如果不考虑博客内容的问题,现在博客,特别是独立域名的博客,能够长时间的坚持下去,才是各位博主需要做的事情。这就比如是那些晒手账的人,吸引人的也并不是手账的外形,而是记手账的结果。其实,被晒出来的手账也就是记手账的结果,而非一本本子。

买一本本子很简单,最困难的是坚持记手账的中间过程,许多人买来本子,在开头的时候记的很仔细、认真,往往坚持不了几天就放弃了,更有的人买了许多的本子,总共记录的页数却凑不满一本本子,这当然就不会有写到本子最后一页的喜悦了。就如同在博客里的日记形式的文章也是一样的,能够坚持记下来的总归是少数,能够坚持十几年的更少。

我们常说一个人的成功来源于什么,比如这些坚持记手账的人,在他们谈成功的秘诀的时候,当然不会将成功归结在记手账上,但我们可以从记手账这件事上看出这个人的毅力来的,以及他们下定决心要去做一件的执著于坚持,差别在哪里?也许就在这里。

坚持不一定会成功,但不坚持肯定不会成功,虽然,做事情的时候会有这么一个道理,但是,我们是否能够用百分之几的成功去激励自己呢?就比如这手账,也许记了一本并没有在成果上显示出来,也就是说在坚持一段时间后,并没有发生质变的时候,要么再坚持,要么就放弃,而放弃的肯定是这件事上的失败了。

在坚持的过程中,也是这个问题,当我们忙于一件事的时候,抬头看看,前面的路还有很长,看看手中的成果,微不足道的,失败的根源就会在这里的,而这件事可能是你喜欢的事,在坚持不下去的时候,会给自己找很多借口的,就让本来计划好要做的事情半途而废。

在很多成功的例子上,一些人给大家的建议多是点子,一般很少有人谈自己坚持的这个事实,也许是点子的特点是能够让人显得更聪明一些,而坚持的特点是让人觉得劳累一些,所以,很少人会谈时如何坚持的,只在靠苦情博同情的时候才会用各种不幸来反衬自己的不容易。

最近这段时间,我将博客里的内容散布到网络里去了,可是并没有我想象的那么美好,几乎没有什么读者的,这也让我很失望的,更要命的是我的广告是需要这些文章吸引读者的,文章没有人阅读,就不能把我的广告捎带出去的,但是我并没有气馁,我还在继续坚持着,虽然我现在并没有一点值得夸耀的地方。也许,只有以后取得了什么成果的时候,才会让本篇文章作为我坚持的证据吧,如果我放弃的话,这篇文章却就成了一个反例了。就如同记手账一样,也许是几千篇的时候,就能获得更多的读者了,到底要写几千篇文章呢?我要坚持到那个文章的篇数去看看。

2-8

主持人该以什么样的身份与观、听众接触

最近群里的广告与各种链接泛滥了,所有的群规都成了摆设,即使是我也懒得去群里逛游了,但是,作为群主,是不能看着一群这么的败落下去的,所以,我决定彻底的整顿这个群,让这个群步入良性的轨道上来。对于如何整顿,我想以高压政策来执行,不允许发广告、不允许发链接。在链接方面,虽然包括我在内也有自己的公众号,但是,为了杜绝有人浑水摸鱼,也给禁止了。

在我把新的群规发出去的时候,群里顿时干净了许多,只有那些口里说要遵守群规,手底下却还在发广告与链接的,还在我行我素,我坚决的将他们踢出去了。其中还有通过别人拉进来的,我也给踢出去了。也有热性的群友,帮着我看着群里的动向,有人发链接、广告等,立即报告给我,也就是两三天的时间,群里就恢复了秩序了。

在我整顿群的时候,我突然想到了群里还有主播,并且在这个节骨眼上,还有主播在群里发自己的公众号,如果你要公正的对待群里成员的话,这些主播发来的链接是很扎眼的,所以,我通过小窗跟主播商量,近期能不能不发链接,过了这段时间再说。让我跌眼镜的是,商量的第一个主播,给我发来了新群规执行前的一个截图,问我,为什么那个主播可以发,我为什么不能发?对此,并不能暴露一个主播应该有的气度来,让我这个小粉丝都看不起TA了。

就在我写这篇文章的时候,一个炸弹投在了群里,一个主播发来了一个滴滴打车的链接,紧跟着有人挑衅似地的也发了一个链接来。这对于我来说的确的难办,留主播踢粉丝?下面大家的讨论也热烈起来,在那一刻,我都有解散这个群的想法了。

在那么一瞬间,我突然有了自己的灵感了,作为这个群的管理者,我只不过在维持纪律,而且这是一个粉丝群,既然大家聚在这里,当然不是我的原因,如果要找平衡的话,应该去找主播,为什么大家能遵守群规,而主播却无视群规,这样不就解决了这个问题了吗!

其实,最希望的是,主播们也能在群里与大家平等的聊天,哪怕是装出来,往往有时候小事情彰显一个人的素质与性格。我曾经说过这个问题,当主播与粉丝在生活中贴的太近的话,不仅是拉近主播与粉丝之间的关系,而且能让粉丝全方位的看清主播,这是一把双刃剑。

通过这件事,让我明白在管理这个群的时候该干什么,而不必左右估计,大不了宣布这个群的解散就是,而现在这个群,到目前为止不仅浪费了许多时间,也没让自己获得什么有价值的利益吧。倒是让那些发链接的获益不少,点击一次得三分钱。

其实,当一个群少了广告与链接,几能用这个群干许多更有价值的事情,即使是主播们在群里发布一些内容的话,也能被大家清楚的看到,也能去参与讨论这些问题,在山东广播的一群,主播高原起初也在群里发布天气预报与一句努力的话,可是当遇到扎堆的广告与链接后,很快连群的主角儿也淹没在广告与链接里了。

作为一个群主来说,我更希望跟随高原去管理山东广播的一群,在那里,才是我认为的主播与粉丝的正常的交流的场所。

2-7

被教唆的创业

全民创业,是个时髦的词与时髦的事,我在文章里也多次提到这个词,全民创业的渗透力有多强,连大学也有了创业的行当,更夸张的是居然有学校挂出了创业大学这么明显的牌子来。不知道创业这个专业学的是哪几门课程,毕业以后具有的是做什么生意的能力。还记得有一所学校大张旗鼓的宣传是企业家的摇篮吗?可这所学校教的却是失败的创业,最后连学校自己都办不下去了。

今天看了一个考研的学校所写的一篇软文,主题是教唆的创业,细想,现在这么大张旗鼓的搞创业,的确有教唆的成分在里面,对于生意这个营生,未知数的程度要大一些的,也没有任何人敢将自己的生意当做是一门必然成功的技术吧。但是,成功创业带来的美好结果却是吸引人的,以此为基础,然后再教唆一下,很快就会有大量的追随者的。

现在在创业的话题上,始终是以开头与结果的形式存在,比如举例某人在创业,并描写吃出创业的种种美好的愿望,或者用仅有的几个成功的创业召唤那些犹豫在创业门前的人,就是如此的,将许多人召集到了创业的道路上来了。可是,没有任何人在这个过程中给创业者们解析创业的真正涵义,比如资金来源、高房租,以及各种其它的费用。最后,创业失败的不是开头的美好,而是中间的房租等各种费用上。

现在的创业,不是一个简单的创造一个事业,而只不过以生意的形式,相互之间抢夺生意罢了。比如过去我们说的一条街上开一个烧饼店,很赚钱,开两个的时候勉强赚钱,开了很多家的时候,就只剩下赔钱了。目前来说,卖商品的将要超过购买的人数了,在一些微商的经营形式上,也采用了遍地撒网的形式,人人都做代理,在宣传的时候,也仅仅是发展代理,而没有消费者。

很多人说实业难干,在创业上也是如此,大家一股脑的奔向了服务行业,也并没有将服务的质量提高多少,仅限于服务的形式不同,创意上也花费大量的功夫,比如买椟还珠似的的过分包装一个苹果,没有回到苹果的本源,如此这般,就让生意与创意失去了价值,而创业最终导致的可能只是以失败而告终。

这种教唆式的创业的号召,对于整个市场以及整个创业的群体来说,除了注入失败的资金外,却无其它的利益了,可能支撑的是创业所需硬件、软件的消耗,还可能造成某一商品的虚假需求,也就是我们常见的商品被代理买去的情况。

创业,要基于市场的需求,特别是初次创业的创业者,也有的人鉴于自己的需求而去创业,比如在网吧比较兴旺的时候,有经常上网的网民看到自己在网吧里花了很多钱,就想着自己也开一家网吧,殊不知那个时候许多网吧开始走下坡路,根本不赚钱了。而大学里的创业课程,也无非占个眼球,而且创业根本没有现成的模式可以套用的,即使是许多有着多年生意经验的人,也不能够系统的将创业的步骤等用章节表述出来的。所以,无论是教唆别人创业,还是考虑创业问题的时候,应该保持头脑的清醒。

2-6

我在寻找那些打了农药的菜

在谈关于食品安全的问题时,许多人都说吃的是打了农药的菜,可是,当我就要去买这些打了农药的菜时,几乎找遍了大小市场,都没有寻到它们的踪迹,那么,这些打了农药的菜卖到哪里去了呢?

我先去的是大型的超市,在超市里有两种菜,一种有机蔬菜,一种是普通的蔬菜,有机蔬菜要比普通蔬菜贵很多的,看到普通蔬菜,我很高兴,这也许就是打了农药的蔬菜了,可是当我问营业员的时候,她却白了我一眼,说,即使是普通的菜也不是打了农药的菜,这些菜都是检验合格的,没有农药。对于她的回答,我很失望,看来超市里没有打了农药的菜啊。

也许农贸市场上有打了农药的菜吧,可是,当我挨着每一家摊位询问是否是打了农药的菜时,和气点的告诉我他们的菜都跟超市里一个批发市场出来的,也是检验合格的,而那些暴脾气的听说我在找打了农药的菜时,差点动手打我,还说我有病。这些都是正规的市场,查的很严,说不定在路边摊上的菜才是打了农药的。

正好在回家的路上有一个卖菜的小贩,当我提出要买打了农药的菜时,他笑呵呵的告诉,他的菜是自家种的,吃不了才来卖的,肯定不会打药的。这就让我纳闷了,那些打了农药的菜到底在哪里呢?也许在饭店里吧,当我提出要一盘打了农药的菜时,差点没让老板给打出来,说我毁坏他们的名誉,哦,饭店里也没有打了农药的菜。

这就让我更加的疑惑了,大家口口声声的说菜被打了药,可是在市场上哪里有卖这种菜的,如果卖不出去,菜农还会给菜打药吗?而且那些说菜里有药的人,凭什么说给菜打了药呢?如果真的有,那就请告诉我,这打药的菜在哪里卖呢?

哦,明白了,可能是菜农们把有机蔬菜卖给小贩了,而自己在家里吃打了农药的菜了吧。这真是一群可爱的农民。看来,想要打了药的菜,只能去菜农家里买了。那些说菜农给菜打药的人,就不要再讨论这个话题了,因为在市场上根本没有打药的菜,打了药的菜没有进入市场,那都是菜农的家事,与市场无关。

2-5

为什么我们只谈读书的习惯

一位博友在博文里留言说,不要求自己看了多少册书或者看了多少类别的书,略一寻思,在平时的时候,倒是很少听说有人说自己看了多少书的,除了以前听一些“家”们说要多读书。劝你多读书与读了多少册的书是有很大区别的,不过另一个有意思的事情也出现在我们的眼前,那就是为什么很多人在谈读书习惯的问题呢?

如果我们平时谈论较多的读书的习惯的话,那就说明,我们还没有养成读书习惯的,这也相当于大家在彼此鼓励进入“读书”的这个事情当中的,在读书会上的时候,大家讨论的是书中的内容,这当然是读书技巧的范畴了,是与我们的读书习惯的进一步活动了。在阅读上,我们的确该讨论读书习惯的问题,因为很多人放弃了读书,每天沉迷于那些设计好的娱乐专题中,形不成自己的思想体系了,这的确应该让人注意的地方。

在读书习惯与讨论书的内容这两个活动中,号召读书习惯的专题活动相对来说比较简单,那只是一种劝的方式,而且,对于发起号召的人来说,可以掩饰其不读书的习惯的,而读书活动却不同,当发起人需要与大家讨论书中内容的时候,首先自己要了解书,才能与大家交流,这就需要组织者也是需要一定的功底的。号召读书的习惯与发起读书会,这是截然不同的两种能力的要求的。

这就相当于两种要求,读书的习惯要求别人做,而读书会却是领着大家做,在制度层面上来说也是存在这么一个问题的,有的制度是制定者制定出制度来,让别人来遵守,而有的制度是制定出来后大家共同遵守的,也包括制度的制定者的。大家当然希望遵守的是共同的制度,而不是只有部分人遵守的制度,这也就是以身作则的范围里了。

说到大家共同遵守的制度与部分人遵守的制度,在生活里很常见的,在这里为了不引起争议就不多说了。只是大家心里都很明白,不去捅破这层窗户纸罢了。当拿着这个把柄的时候,一些人也会去违反另外的制度的。

还是回到我们读书的主题上吧,号召大家养成读书习惯的号召每年都有,却并没有那么多人来响应这个号召。其实,这点如果看到制度的问题,就很容易能懂得这个读书的问题了。有的时候,我们看到一些读书的号召的时候,发起人并不是喜爱读书的人,这不但让活动起不到应有的作用,而且还让参加活动的人感到反感,影响活动的效果了。

或者,我们不要在博客里谈读书习惯的问题,我们为什么不能将自己读书的乐趣写出来,将这个乐趣展示给大家看呢,这样就能吸引大家来参与读书了呢?也许这比一个读书的号召要好多了。

2-4

新闻是否可以作为论证的证据

在写文章的时候,为了佐证自己的观点,会从一些著作里引用句子或者观点,同样作为一种出版的形式,对于新闻事件或者观点是否可以作为一种论据呢?在读熊培云的《自由在高处》的时候,因为是评论性文章,就在书中见到不少的时事新闻(当时),那么这些新闻是否可以作为某一中论证的证据呢?

既然要作为论证的引用,就要保持真实性和正确性,而看我们的现在的新闻,炒作的成分多一些,虚假的新闻更不用说了,而且许多新闻都是以剧情的形式向前发展的,往往开头是轰轰烈烈的,最后不了了之了。这在娱乐八卦类的新闻里特别的常见,有的时候翻开新闻的时候,真不知道是在看新闻还是在看虚构的小说。

曾经,我想将博客的主题建成验证新闻真实性的博客,但是怕引起某些不必要的纠纷,就放弃了这个念头,这也缘起于假新闻的存在或者虚夸内容在新闻里的出现,比如,在有的新闻里说在干了一件事之后,不就的将来,结果会怎么样,当时我就想着把这个新闻记录下来,然后在那个时间出现的时候,来验证这个新闻的结果是否与结果是一致的。

在新闻里有这么一个名词,叫主流媒体,而在我的印象里却有正规媒体这么一个说法,正规媒体就是像电视、广播、报纸类的媒体,他们刊发的新闻应该更真实吧,但显然的结果是也不一定的,例如,有段时间,对于某微商的不卫生产品,在主流媒体上都做过报道,可如果翻开这些主流媒体以前的新闻,却也是曾经为这款产品做过软文报道的,那么,问题来了,我们该相信主流媒体以前的新闻还是现在的新闻呢?这前后矛盾的说法,会不会让读者认定这个媒体不严谨,上面的新闻缺乏真实性呢?

作为新闻内容的评论,是可以有不同声音的,根据媒体的主攻方向不同,同一事件在不同媒体上出现不同的声音是正常的,就如同我们现实中对某些事情的看法也会因人而异的。观点的不同可以有,但不能夸大自己的观点,即使要发出某一观点,也要参考大家的,让这个观点更成熟一些吧。而一些媒体却一根筋似的,不吓死人决不罢休,让本来就很混乱的媒体更加混乱了。

回到本文的主题上,在利用新闻做为论证的证据的话,可是要费一番脑筋的,绝不能不加仔细便认的全盘接受的,即使这个问题在很多主流媒体上都被刊发过的,更要仔细一些的,因为一些新闻就像电视剧那样曲折,也许就在你引用了某个新闻后,而这个新闻的方向发生了180度的急转,出现另一种结果的。

包括我们自己,看待事情可以有自己的观点,但绝不能不加思考的顺手使用别人的信息,否则的话,不仅会造成某种混乱,而且让自己的可信度大大的降低,这是自媒体人应该自律的地方了。

2-3

在博客里找到新闻的原型

现在退休工人的退休金一直在涨,不过到了他们这个年纪,对物质生活的追求就渐渐的变淡了,在一般老两口的财务里,这些涨起来的退休金远远超过他们的日常支出了,有的老人就将多余的退休金攒起来,补贴给孩子了。而在退休生活的另一面,我看到在全国乃至世界的各大景区里,出现了越来越多的老年旅行者,更有的是老两口卖了房子去周游世界,在新闻里,我们也常见到中国大妈的许多事情。

如果是在新闻里,是看不到这些老年旅游爱好者的全部的,在我们读者的眼里只是看到一个事情的表面,更深层次的问题,或者更近的了解,是没有的。就在我回过新浪博客的时候,在这里,终于找到了这些老年旅游者的原型了。

前面我曾说过,在新浪博客里聚集着一帮以退休职工为主的博主,在我回归博客的时候,浏览了很多博客,发现了一个很有意思的现象,在我看到的大部分博客里,多数是以旅游为主题的博客,在博客停寂一段时间后,接着就会发出一片游记来,而且文字都是经过推敲,每一张相片也是经过筛选的,就这么的,在这些博主里形成了旅游?博文?旅游?博文的生活模式了。就在这个模式里,也让我们看到了退休职工的一种生活方式了。

在回归之前,我看了不少的年轻人的微信分享,几张相片,几句文字,向你表明其参加了一次旅游活动,然后就没有下文了。其实,微信里,也就是这么一个方式了,即使是我在修改微信图片的时候,也是用的最大400像素就足够了。而我见到新浪博客里的这些退休旅行者,相片也是需要用比微信里大很多像素的。

通过这些博客,我们可以解读出,这是他们这个年纪的人,用一种新型的方式在充实退休的生活,而在博客世界里,这也是他们交流的方式,他们并不在意路上吃了什么,在他们中间,很少发吃了什么的图片,多以景点的介绍或者旅途的介绍等,这与年轻人有很大的区别。有的时候,我们在新闻里讨论他们的时候,感觉他们的做法与我们的不相同,这也可能是我们这两个年龄段的一种代沟的表现吧。在博客的世界里,他们是那样真实的存在着,也正是大部分年轻人放弃了博客,所以,通过互联网交流的方式上,合拢不在一起,就成了现在的老年一个群体,年轻人一个群体了。

也许有一天,我们也会和这些退休的旅行爱好者一样,用微信记录自己的生活,而我们的下一代,用一种属于他们那个年龄特征的工具交流他们的世界,正如现在我们的微信与博客的却别,或者说,为什么不出现一种新的自媒体工具,将所有的人都联系咋一起呢?

在看到关于退休工人的新闻时,先不要急于下结论或者在自己的圈内讨论这些话题,倒不如来新浪博客看看他们的真是生活状态,或者,就在你的身边就有这样的退休工人,多了解一下他们的生活,找到这些新闻的真正的原型。

2-2

博客回归

当我再次踏入曾经的博客圈子的时候,发现博客发生了很多变化,比如在新浪博客里,看似博友集中在退休的年龄里了,这从大家分享的文章与相片里很容易的就能辨认出来的。我不知道,时刻的混迹在这么一个环境中,会不会把自己的年龄也给带动的很老成呢?

与免费的博客相比,在独立域名的博客里,却都是年轻的面孔,而我却介于这两个年龄之间了,是名副其实的上有老下有小了。找不到与自己年龄相仿的人,不会给自己形成老不老、少不少的性格吧,那就期待这么一个效果吧,可能会最终成为一个老顽童性格的人吧,也就希望是这样吧。

在免费的博客里,无论是新浪还是搜狐,已经在走没落的准备了,当我对博友提出网页打开速度很慢的时候,一致的回复是“早就这样了,可能某博客快要关闭了吧。”根据目前自媒体发展的趋势,真的会出现这样的结局,当初我选择独立域名的博客,也就是防止那些免费的博客在某一天会关闭掉的。根据现在的情形,大有加快往这个方向发展的趋势了。

自媒体,这样发展完了就扔掉的性格,什么时候才是个头呢?这浪费掉很多资源的,删除那些博客们辛苦写在博客里的文章,分秒的事,但是,写这些文章却是花费了很多时间的。我想博客能不能作为一种保护机制保护起来呢?在商业的氛围里,我的这个想法是很幼稚的, 的公司不会为了某些人的利益而做赔本的买卖的,就像淘宝与微信,不也是开始收取取现的费用了吗。我的这个想法只不过是枉然。

所以,在免费博客的这种局势下,我用自己的独立域名为基地,利用博客剩下的时间发展免费博客的思路还是正确的,微信里的公众号,先这样吧,谁叫我喜欢博客这种形式呢。自从那些博客大佬们转战微信后,在博客的世界里干净多了,翻看以前博友的博客,心灵鸡汤类的内容差不多不存在了,只有博友们亲身打造的原创文章,读来也是蛮有意思的,至少比那些心灵鸡汤强多了,也能真正的感受到文字的魅力。

写博客是一件很费精力的事情,不是在朋友圈发几张相片或者几句感言就能完成的,博客就如写出来的一篇篇文章,攒的多了可以成书的,不像微信、微博里零碎的信息,从博客到微信、微博,是降下了写作的要求而成的,所以就成了全民的自媒体了。从开始申请微信号到现在,我也不过是玩了不到一年的时间,可就是在这段时间,让我发觉,这些即时的聊天工具是多么浪费时间的事情。

当再次回到博客的时候,感觉图文并茂的博文让文字生动起来了,这是一种亲切的感觉,在博客世界里,这份剩下的安静,让大家交流起来更加的纯洁,而不掺杂各种林子里的鸟,这是回归博客第一季的美好感觉。

2-1

找不到的快递员 微商笔记

先来介绍一下我卖货、送货的流程吧,一般有了生意后,如果是在下午的五点前,可以打电话叫快递,他们在晚上七点的时候会将货物送到总公司,也就是快递出发到路上了。知道了这个关键的时间后,就可以遵循着这个时间,在用这家快递的期间,除了我忘记给快递打电话后,快递员没有出现过任何的差错,我们的合作还是很愉快的。

昨天晚上9点的时候成交了一笔生意,一大早起来,装好货,准备下午三点多的时候打电话叫快递。可是,今天拨通电话后,却没有人接电话,我想,也许是正在开车(三轮车),也许是周围的环境太吵没有听到吧。过了十几分钟的时候,再打,居然关机了?这个时候,我的心里的确有点着急了,因为昨天晚上是答应客户要给发货的,因为别的快递不知道发货时间,还不知道要拖到什么时候呢。

就这么多,连续打了很多次,电话始终处于关机状态。不过,这倒让我担心起来,生怕出别的事,就比如前面说到的送水工出现的交通事故,这前两天还看着快递师傅带着自己的儿子一起来收快递呢,我不敢想了,希望快递师傅只是丢失了手机吧。

因为快递师傅当时还给我一张名片,上面写有另一个电话号码,现在也没有带在身上,只等回家的时候,再拨打那个电话吧。

回到家的时候,在本子里翻出快递师傅的名片,拨打电话,没想到很快就接通了,他问我是不是有快递,还说如果再早5分钟,他正好从我家经过呢。我却问他,怎么电话关机了呢?他说,下午出门将手机拉在公司了,打电话的人多,直接给打没电了。对于我的快递包裹的事,他说明天再发吧。我说,我给你送过去吧,答应顾客了。

就这样,我骑着孩子的小自行车就去送快递了(骑上我的自行车的时候,发现车胎没气了),我骑在这个小车上的形象,在路人看来,肯定是很滑稽的,不知道会不会被一些手快的路人给拍下来。不管那么多了,赶快将快递送去,免得赶不上发货。

这是我第一次看到快递公司里集体往外发货的盛况,只见院子里塞满了各种的的三轮车,快递员正从三轮车上一堆一堆的往下卸快递,同时,有不少的快递员还在拨打、接听着电话呢。对于我这么一个外人站在那里,没有引起任何人的警觉,这一点,他们可要加强管理。

找到专管我们那条街的快递师傅,可能是见我送快递辛苦,居然给省了两块钱,难道这也是我送快递的钱吗?挺有意思的。现在挺后悔当时没有用手机当快递公司院中快递员们忙活的盛况拍摄下来,否则的话,一定会成为本文的很好的一幅配图的。

旅行笔记:街拍养马岛天马广场

在烟台的这段时间,雪,虽然下了几次,不过,在雪花与地面接触的那一刹那,就融化了。气温在白天的时候,也降到了零下,正是在春节期间,大家都忙于应付走亲戚了,在旅游景区,人是不多的。在家里憋的实在是闷极了,就去养马岛,想要在这个特殊的日子,享受一份清净。

牟平,这个县城,城里的公共交通,还不错,出了城,公交车班次少了,出租车几乎见不到,除了那些接客人路过的。在门口拦住一辆车,直奔养马岛而去。

养马岛不仅是个岛,岛上有居民,各个村合起来叫养马岛街道,历史上曾经叫过1957年的置象岛乡、1958年的灯塔公社、1962年的象岛公社、1985年的养马岛镇,在2000年的时候正式改为现在的养马岛街道。穿过横担在海上那座1870的跨海大桥,首先来到的是养马岛上的天马广场,这是养马岛旅游的第一站,因为养马岛上的交通,除了自驾外,其它的都很不方便,所以,我们下车后,就不准备往岛的深处去了,而进岛的游客,多数会在此下车游览,所以,从这里基本能知道大体有多少游客进岛。

虽然还是在正月,天马广场上的有人还是不少,将汽车停在路边,就浩浩荡荡的一家或者几家人就在天马广场上四散开来。我们来养马岛,只是为了打发一下无聊的时间,就随意的在天马广场上散布、聊天,也同时看看游客们。这个下午,是最近几天难得的好天气,阳光照在身上,暖洋洋的,有背面的养马岛山做屏障,挡住了背面刮来的风。

游客们,闲聚在广场上,可能也被这里独特的天气所吸引,聚拢了一群又一群,一时间,看介绍的、拍照的、骑行的、摄影的,挤得广场上满当当的。这对我来说,却是个好事,我正好拿着相机,拍下游客们在广场上的、尽情欢乐的表情了。

大家都说,现在过年,越来越没有年味了,很多人都将正月里无聊的时间赠送给了旅游了,此时,广场上的这些有人,就属于自驾游的游客。过年的各种旅游,越来越多了,此刻,在养马岛上的天马广场,只是冰山一角,其余的人或许去了更远的地方了。

(上图)到了养马岛广场后,多数人会在此拍照留念,然后就涌向别处了

(上图)这是遇到的一位摄影师,可能是忘记拍什么了,已经走到马路对面去了,后折回,拍完他想要的相片后才离开的。

(上图)这是养马岛大桥桥头的一处市场,卖家不是很多,却极有卖旅游小商品的,也有卖海产品的。